"උග්ගල් අලුත්නුවර/උග්ගල් අලුත්නුවර" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්

Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
1 පේළිය:
<big>'''උග්ගල් අලුත්නුර නාමය'''</big>
 
උග්ගල් අලුත්නුවර යන ස්ථාන නාමයේ '''"උග්ගල්"''' යන ව්‍යවහාරය කුමක්ද ? කෙනෙක් එය උස්ගල් පර්වත ඇති පෙදෙසක් නිසා සම්බන්ධඇති වූ පූර්ව පදයක් සේ දක්වති. '''"උග්ගල් කල්තොට"''' සහ '''"උග්ගල් දෝව"''' යන ස්ථාන නාම වලද මෙම පදය හමුවේ. මේ ස්ථාන දෙකම ද '''උග්ගල් අලුත්නුවරට''' ආසන්න තැන් වෙයි. ඒවාඒ අනුව මේ නම් සම්බන්ධයෙන් උස්ගල් පර්වත යනනිසා තේරුමඋග්ගල් ලබායන දීමපදය ඇතිවීම පාරිසරික සාධක අනුව සුදුයසුදුසුයයි අදහස් කළ හැකිය. මාවනැල්ල අලුත්නුවර ඇත්තේ ද උස්ගල් පර්වත ආශ්‍රිතවයආශ්‍රිතව පිහිටි එකකි. එහෙත් ඊට '''උග්ගල්''' යන ව්‍යළවහාරය නොපැමිණියේ මන්ද යන ගැටළුව ඇතිවේ. කතරගම දෙවියන් ගිරිමුදුන් ආශ්‍රිතව සිටින දෙවියන් සේ ඇතැමෙක් හැඳින ගනිති. කලෙක '''"කන්දේ දෙවියන්"''' ලෙස ව්‍යවහාර කළේ ද එම දෙවියන්ම බවට මතයක් වේ. "කන්දසාම්" යන්නේ '''"සාමි"''' යන්න ද්‍රවිඪ වදනකි. කන්දසාමි, කාර්තිකේය, සරවනභව, කඳසුරිඳු යනුවෙන් මේ දෙවියන්ට උග්ගල් අලුත්නුවර දී ද ව්‍යවහාර වන නාම රාශියකි. ඒ අතරින් මේ ප්‍රදේශයේ වැඩියෙන් ව්‍යවහාර වන්නේ '''කන්ද සුරපති''', '''කඳසුරිඳු''', '''කතරගම දෙවිහාමුදුරුවන්''', '''කන්දස්වාමීන්වහන්සේ''', වැනි ව්‍යවහාරයන්යවදන්ය. දේවියන් පෙරහරේ වැඩමවීමට සූදනම්වසූදනම්වන විටදී පළමුව ඉදිරිපත් කරන නැටුමේ හා ගායනයේදී ද '''“කන්ද”''' හා '''“ගිරිමුදුන”''' යන ව්‍යවහාරයන් ඇත්තේය
 
 
8 පේළිය:
 
 
යනාදී ලෙස යාදින්නක ස්වරූපය ගත් '''මේ ගායනය සියලු කාර්තික පෙරහර මංගල්‍ය වලහැම එකක දීම''' භාවිතවේ. එහිදී ''' "දැකුම් අත් නැටීම"''' නම් වූ මුල්ම නැටුමේ (මුල්මාත්‍රයේ) එන ගායන ව්‍යවහාරය මෙයයි. කන්දකුමාර සිරිතේ කවි වල''' ගිරිමුදුනා වාසේ''' යන්නෙන් කතරගම දෙවියන් ගිරිමුදුන් ආශ්‍රිතව වැඩසිටිනවැඩසිටි බව කියවේ. මේ අනුව “උග්ගල් අලුත්නුවර” යනු කඳසුරිඳුන් වැඩ සිටින අලුත්නුවරක් සේ ද ගතහැකිය. දේවාලය ගොඩනගා ඇත්තේද ගිරිමුදුනක් මත බැවින්බැවින්ම උග්ගල් අලුත්නුවර සේ ව්‍යවහාර කිරීමවූයේ වඩායයි අර්ථවත්සිතීම වේමාවනැල්ල හා මහියංගනය වැනි ස්ථාන ආසන්නයේ ඇති අලුත්නුවර නම් ගැන සිතනවිට ගැටළුවකි. මේ ව්‍යවහාරය මෑත ඇත්ඇති වූවක් නොව 1712 ලියැවුන '''කන්දකුමාර සිරිතේද''' 1825 ලියැවුනු බව සඳහන් '''සොරගුණු දේවාල තුඩපතේ ද''' මහනුවර සමයේ ලියැවුන '''නම්පොතේද''' ඇති ව්‍යවහාරයකිඑකකි. '''මාවනැල්ල ආසන්නයේ ඇති අලුත්නුවර''' වාසය කරන්නේ දැඩිමුණ්ඩ දෙවියන් මිස කතරගම දෙවියන් නොවන බැවින් ඊට මේ පදය නොයෙදුනා විය හැකිය. අලුත්නවර යන නම ව්‍යවහාරවන '''මහියංගනය ආසන්නයේ ඇති අලුත්නුවර''' ඇත්තේ සමන් දේවාලයකි. මෙසේ අලුත්නුවර යනුවෙන් ස්ථාන කීපයක් ඇති මුත් '''උග්ගල් අලුත්නුවර''' යන නාමය ඇත්තේ මේ ස්ථානයට පමණි'''. එහෙයින් උස්ගල් කන්දක පිහිටි නිසාම උග්ගල් අලුත්නුරව වීය යන සරළ නිගමනයකට පැමිණීම අපහසු වේ.